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冥想字面上的解釋：冥，就是泯滅。想，就是你的思維、思慮，冥想就是把你要想的念頭、思慮給去掉，找到感知。

冥想，大家都誤認(rèn)為只有坐在那里才是冥想，甚至還專門為冥想設(shè)立了一堂課程，實(shí)際上隨時(shí)隨地可以進(jìn)入無(wú)思慮的這種狀態(tài)。例如體位法、觀察呼吸也可以進(jìn)入DHYANA，做體式的時(shí)候通過呼吸移動(dòng)身體，當(dāng)用呼吸移動(dòng)身體，當(dāng)身體達(dá)到極限的時(shí)候已經(jīng)處于一種DHYANA的狀態(tài)，有人把體式運(yùn)動(dòng)叫做移動(dòng)冥想。移動(dòng)冥想從什么作為入口，通過一段時(shí)間來(lái)觀察我們的身體，會(huì)發(fā)現(xiàn)在身體里有可控的部位和非可控制的部位。

可控：比如移動(dòng)身體、眨眼、吸氣、閉氣，是你可以控制的。

非可控：比如指甲、頭發(fā)的生長(zhǎng)是你無(wú)法指揮他的，是你不能夠控制的。

冥想是從我們身體的可控部分為入口的。例如：把手做一個(gè)高度的彎曲，當(dāng)你彎曲伸展，伸展到極限的時(shí)候，思維在這個(gè)時(shí)候就停止了，瑜伽很多體式要求盡量做到身體的極限，到達(dá)身體的極限后意識(shí)進(jìn)入到了感知的狀態(tài)，進(jìn)入DHYANA的狀態(tài)。PRANAYAMA中的YAM具有另外一層意思：無(wú)限擴(kuò)充，無(wú)限伸展的意思，做一個(gè)體式達(dá)到無(wú)限伸展的時(shí)候，就進(jìn)入了DHYANA這種狀態(tài)，練體式是使用了身體的極限，身體的運(yùn)動(dòng)后很多老師會(huì)設(shè)一些燭光冥想、OM聲冥想、觀照呼吸的冥想等等，原理都是相同的。

燭光冥想是用眼睛，眼睛張開，不要眨眼，其實(shí)只要掌握了原理不使用蠟燭也可以掌握冥想，不使用蠟燭，把眼睛睜開，盡量不眨眼，可控系統(tǒng)達(dá)到非可控的時(shí)候，眼睛睜開了一會(huì)，疲勞了需要眨眼來(lái)保護(hù)眼睛，但是你控制他，不眨，這時(shí)頭腦的思維就停止了，這時(shí)候沒有了任何思維。冥想的鍛煉實(shí)際上是利用身體可控的部分切斷思維，呼吸也一樣，很多老師會(huì)教呼氣、吸氣、屏氣。我們來(lái)實(shí)驗(yàn)一下，深吸一口氣后屏息，在屏息這一瞬間頭腦進(jìn)入真空狀態(tài)，無(wú)法進(jìn)行思維。就進(jìn)入了DHYANA。

當(dāng)思維切斷的時(shí)候，有一種能量自動(dòng)流淌，進(jìn)入感知，感知和思維是很難同時(shí)存在的，當(dāng)思維存在太厲害的時(shí)候感知就會(huì)消失。

DHYANA這種狀態(tài)是處于一種感知，這種感知是智慧的。不是小孩或瘋子沒有思維的感知。小孩和瘋子的思維是低級(jí)的尚未啟動(dòng)的，其感知是無(wú)知的和無(wú)智慧的。DHYANA是知覺和智慧高度的統(tǒng)一。