《奧義書》提出通過瑜伽的實(shí)踐,來證悟"梵我一如"。它把"我"分為四種形態(tài),即所謂的"四位說":醒位、夢(mèng)位、熟睡位和大覺位(又稱死位)。
醒位
即人清醒的時(shí)候,此時(shí)“我”受著外界的束縛。
夢(mèng)位
即睡覺但有夢(mèng)得階段,主觀精神不分脫離了客觀世界的束縛,仍然是不自由的。
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