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瑜伽體式和呼吸控制

瑜伽體式的習(xí)練凈化身體。正如金匠以火淬金燒盡雜質(zhì)一樣，體式通過(guò)增進(jìn)全身新鮮血液的循環(huán)祛除了體內(nèi)的疾病和毒素。這些疾病和毒素通常是由于無(wú)規(guī)律生活、不健康習(xí)慣以及錯(cuò)誤姿勢(shì)所引發(fā)的。有規(guī)律的習(xí)練伸展、扭轉(zhuǎn)、彎曲以及倒立等基礎(chǔ)體式可以恢復(fù)身體的力量和耐力。體式連同呼吸控制可以糾正身體、生理以及心理的混亂狀態(tài)，對(duì)于壓力和疾病也都有很好的調(diào)節(jié)作用。很多疾病包括骨關(guān)節(jié)炎、高血壓、低血壓、糖尿病、哮喘以及厭食癥，都可以通過(guò)習(xí)練體式得到好轉(zhuǎn)。
 

身與心

身與心處于不斷地交互作用狀態(tài)。瑜伽科學(xué)不主張將身心割裂開(kāi)來(lái)，而是將兩者設(shè)為一個(gè)整體來(lái)研究。日常生活的紛亂給身心帶來(lái)壓力，造成焦慮、抑郁、躁動(dòng)和憤怒。雖然看起來(lái)瑜伽體式只涉及身體層面，實(shí)際上卻影響著大腦的化學(xué)平衡，而這一點(diǎn)，反過(guò)來(lái)也會(huì)改善個(gè)人存在的心理狀態(tài)。

達(dá)至身心的完美平衡，存在著種種障礙。大約2000年前，圣哲帕坦伽利所著的《瑜伽經(jīng)》概述了這些障礙。歷史學(xué)家對(duì)于此書(shū)具體的寫(xiě)作時(shí)間眾說(shuō)紛紜，但人們一致認(rèn)為《瑜伽經(jīng)》（或稱(chēng)《關(guān)于瑜伽哲學(xué)與習(xí)練的箴言》）是在大約公元前300年到公元300年間編輯而成的，整部文集被稱(chēng)為“帕坦伽利關(guān)于瑜伽的真知”（Patanjali Yoga Darshana）。在《瑜伽經(jīng)》的最后一章《三摩地篇》（Samadhi Pada）中，帕坦伽利論述了作為痛苦根源的各種混亂狀態(tài)。這位圣哲認(rèn)為身心疾病或者身體疾患造成了情緒的波動(dòng)。瑜伽的目的是解決身與心兩方面的問(wèn)題。

每一次瑜伽習(xí)練后，心變得寧?kù)o而無(wú)為。

即使在今天，消除痛苦仍是大多數(shù)人走上瑜伽之路的主要原因。瑜伽體式從身體的特定部位入手使頭腦得到緩解和放松。比如，倒立體式使大腦平靜的同時(shí)也使之活躍。習(xí)練這些倒立體式，通過(guò)向大腦供給新鮮的血液，使之警醒卻放松，從而激活腺體和重要器官。

瑜伽具有鎮(zhèn)定神經(jīng)的獨(dú)特功效，而神經(jīng)系統(tǒng)又是身心的媒介。瑜伽的習(xí)練全面影響身心，使身體放松，心也變得平靜。

瑜伽的習(xí)練階段

瑜伽的首要目的是回歸心的單純，寧?kù)o和平靜，將其從混亂和痛苦中解脫出來(lái)。這種單純、寧?kù)o和平衡的感覺(jué)來(lái)自于瑜伽體式和呼吸控制的習(xí)練。瑜伽體式通過(guò)四個(gè)習(xí)練階段整合身、心、智，最后乃至自我。第一個(gè)階段被稱(chēng)為“arambhavastha”，在這一階段中我們?cè)谏眢w的層面習(xí)練瑜伽。第二個(gè)階段被稱(chēng)為“ghatavastha”，此時(shí)心學(xué)著如何與身體協(xié)調(diào)一致地移動(dòng)。第三個(gè)階段被稱(chēng)為“parichayavastha”，當(dāng)智性與身體合一的那一刻，這個(gè)階段便會(huì)呈現(xiàn)。最后一個(gè)階段被稱(chēng)為“nishpattyavstha”。即完美的狀態(tài)。通過(guò)這些階段的習(xí)練，靈性的覺(jué)知便會(huì)悄然流入瑜伽習(xí)練者的內(nèi)心。痛苦和疼痛隨之消失，單純而平靜的生活藝術(shù)也就實(shí)現(xiàn)了。

瑜伽填補(bǔ)“精神空白”

當(dāng)今世界，物欲橫流，給我們的生活制造出巨大的“精神空白”。我們的生活方式過(guò)度復(fù)雜，我們也備感壓力，而罪魁禍?zhǔn)渍俏覀冏约旱乃魉鶠椤Ｎ覀兊拇嬖谪毞Χ螣o(wú)意義，生活與關(guān)系中缺失靈性的層面。為此，許多人經(jīng)過(guò)反省思考意識(shí)到，慰藉與靈感、平靜與幸福無(wú)法從外部環(huán)境中求得，只能來(lái)自于內(nèi)在。

瑜伽帶來(lái)自由

瑜伽的影響絕不僅限于身體層面。如果正確習(xí)練，體式將架起連接身心的橋梁。瑜伽消除了疼痛、疲憊、疑慮、困惑、冷漠、懶惰、妄想以及絕望這些不是困擾我們的情緒。瑜伽修行者的心完全拒絕接受這些負(fù)面情緒，并且在走向完全自性解脫的航程中努力地戰(zhàn)勝這些情緒的波動(dòng)。一旦成為真誠(chéng)的瑜伽習(xí)練者，我們將不再為這些不愉快、消沉的心境所折磨。 瑜伽照亮你的生命。如果你帶著一顆真摯的心認(rèn)真而如實(shí)地習(xí)練，瑜伽的光芒將照耀你生活的所有層面。有規(guī)律地犀利瑜伽將使你以一種嶄新的視角來(lái)看待自己和個(gè)人的目標(biāo)。瑜伽將幫助你掃清通向健康身體和平穩(wěn)情緒道路上的種種障礙。瑜伽以這種方式幫助你獲得心靈解放和自我實(shí)現(xiàn)，這也是每個(gè)人生命的終極目標(biāo)。

--------本文摘自《艾揚(yáng)格瑜伽》第二章