戰(zhàn)國時名醫(yī)文摯對齊威王說:“我的養(yǎng)生之道把睡眠放在頭等位置,人和動物只有睡眠才生長,睡眠幫助脾胃消化食物,所以睡眠是養(yǎng)生的第一大補,人一個晚上不睡覺,其損失一百天也難以恢復。”
人類和植物同屬于生物,細胞分裂的時間段大致相同,錯過夜里睡覺的良辰,細胞的新生遠趕不上消亡,人就會過早的衰老或患病,人要順其自然,就應跟著太陽走,即天醒我醒,天睡我睡。人在太陽面前小如微塵,“與太陽對著干”是愚蠢的選擇,遲早會被太陽巨大的引力催垮,這是客觀真理。
適當?shù)乃呤切菹?,休息是為了下階段的精進。人要吃飯,才有力氣;身體的結構,眼睛以睡眠為食。人,最好不要熬夜,經(jīng)常熬夜成為習慣,當你想在正常的時間入睡,當然就難上加難了。睡前半小時最好不要講話,一說話肺經(jīng)動,然后心經(jīng)又動,人就容易進入興奮狀態(tài),所以就很難入睡。難以入睡的人,都是因為生活起居作息無定,或者思慮過多,神經(jīng)衰弱,妄想顛倒;假如我們忘記境界,忘記是非人我,一夜安穩(wěn),早睡早起,心思單純,工作有序,那就不怕不能入眠了。
瑜伽是助眠的好辦法。睡眠質量不佳,更需要睡眠瑜伽來幫你進行深層次的放松,從而改善睡眠質量。睡眠瑜伽和其他瑜伽的區(qū)別就是放松,從而使自己的身心都得到最徹底的休息。整個過程都是圍繞著如何使自己放松來進行的,通過呼吸、體位、休息術等方法,從而進入深層休息的狀態(tài)。
體位法不再是睡眠瑜伽的主體,放松休息術才是主導。體位練習都是為了接下來的休息術做鋪墊。
仰臥在地板上,靜靜地感受這自己的呼吸。你沒有再奔波;沒有再盲目;沒有再找各種虛假的借口,所謂的忙……
你讓自己默默變得越來越平靜,然后你就開始覺知你的身體每一個角落。從你的每一根毛發(fā),每一寸肌膚,甚至到每一個細胞。你開始慢慢能夠的關注“它”。為何?只因“平靜”二字,當你慢慢地讓你這個疲勞的身軀放松下來的時候,你才能夠有資格進行下一步。
放慢你的呼與吸,你的耳朵,到底在聆聽什么樣的聲音?外面的汽車聲?還是嘈雜的人們在不斷交流的聲音;是非的聲音?還是你,大腦當中傳遞各種兒時,剛才,現(xiàn)在的聲音。停下來,讓耳朵去聆聽呼吸的聲音。試一試這種方法,看它能不能給你帶來安寧……
隨后,我們需要做的就是,用很溫柔的,但是又非常堅定地呼喚這些開始跳動的感官。它們已經(jīng)被寵壞了。但是它們同樣的,又像流浪人一樣,不斷地在向外尋找。企圖能夠找到快樂,又企圖能夠找到滿足。它們越來越迷茫,直到年齡越來越大,這些流浪的孩子,這些跳動的感官,疲憊了。
所以,你們開始又溫柔的,堅定的呼喚它。讓這些跳躍的感官回家……
安眠之思
“心”對“身”的真愛即是身心連接的要訣。“真誠接受,拋卻苛求”也是一切溝通的法門。悉心地關愛自己,接受自身,正視自己的不足,包容自身的缺陷。在自愛的溫暖之光中達成身心的和諧相應即為安眠之基。
所以,在適當活動之外,午休時還可以放一段瑜伽冥想或瑜伽休息術來幫助放松,從而讓午休的效果更為充分