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關(guān)于教授兒童瑜伽

桑吉塔•坎南：要 教授兒童瑜伽，你首先要忘記自己的身份，你要先成為一個(gè)孩子。讓孩子們享受瑜伽，讓他們覺(jué)得快樂(lè)。我們讓他們進(jìn)入一個(gè)體式，然后讓他們?cè)谶@個(gè)體式里玩耍。 比如我們教孩子們做輪式，一個(gè)孩子做輪式，讓其他孩子在“隧道”下面“開(kāi)火車”。我們還會(huì)給他們講故事，在故事中帶出體式的名字。我們還用很多唱誦，因?yàn)?聲音讓他們思想集中，能提升他們的注意力。然后，我們還會(huì)在道德層面上，給孩子們講很多故事，并在體式的練習(xí)中，教他們?nèi)绾闻c其他孩子相處。

然后就是體式串聯(lián)?？死锵Ｄ邱R查先生說(shuō)：“在教授兒童瑜伽時(shí)，不要用單一的體式，孩子們會(huì)覺(jué)得非常無(wú)聊。體式串聯(lián)，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是最合適不過(guò)的。”這么多年的瑜伽教學(xué)中，我最喜歡的還是教授兒童瑜伽，那幾年是我最享受的時(shí)光。

關(guān)于保持年輕狀態(tài)

拉吉拉克斯米：你 需要選擇健康的飲食，飲食要遵從自己身體的需要，而不是味蕾的滿足。我不吃甜食和辣椒，因?yàn)槲业纳眢w告訴我不需要它。還有就是要簡(jiǎn)單地生活，人本身的生活 需求其實(shí)很簡(jiǎn)單，不要讓過(guò)多的欲望控制了你，成為欲望的奴隸。我自己有個(gè)小花園，種植了一些花、蔬菜和阿育吠陀的草藥，我樂(lè)在其中。

阿 育吠陀醫(yī)學(xué)不僅僅是一門醫(yī)學(xué)體系，更是一種健康的生活方式，5000多年來(lái)應(yīng)用于無(wú)數(shù)印度家庭中——合理的飲食，規(guī)律的作息，草藥的治療，日常的養(yǎng)生，瑜 伽的理療等等。瑜伽觀照的是心，阿育吠陀觀照的是身，二者結(jié)合，身心不可分隔?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)達(dá)，并不意味著社會(huì)的健康、文明的發(fā)展，人類的健康、環(huán)境的污 染反而都令人擔(dān)憂。森林的破壞，資源的匱乏，原生態(tài)產(chǎn)品的減少，草藥的稀缺，這些都需要我們重新思考。
 

瑜伽能否治療癌癥

V.斯里尼瓦森：對(duì)于某一些疾病，瑜伽是無(wú)法治愈的，例如艾滋病與癌癥。我們能做的是，讓人們了解自己患病的原因，通過(guò)瑜伽來(lái)接受自己身上的疾病，緩解積壓已久的壓力，活出積極的態(tài)度。但我們不能說(shuō)習(xí)練瑜伽能治好癌癥，而是要接受了它，再與它作斗爭(zhēng)。
 

關(guān)于難忘的時(shí)刻

桑吉塔•坎南：我 們教授的多是一對(duì)一的課程。很多學(xué)生來(lái)到學(xué)院的時(shí)候，是帶著問(wèn)題來(lái)的。比如有一個(gè)女生，她來(lái)的時(shí)候患有很嚴(yán)重的抑郁癥。我們讓她進(jìn)行了一些練習(xí)治療之后， 決定讓她暫停練習(xí)瑜伽。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候，對(duì)她來(lái)說(shuō)最好的治療，就是讓她不要再被任何東西所牽制。一段時(shí)間之后，她自己主動(dòng)來(lái)找我們。我們要對(duì)學(xué)生非常坦 誠(chéng)，這樣的例子還很多，很多學(xué)生都經(jīng)歷了這樣的反復(fù)。