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    練習瑜伽不可強求。身有練，簡單中見無數(shù)豐富的內(nèi)容；心有境，讓你感受自然而平靜；思有悟，讓你打開身體的能量源泉。懂得了這些，你就練懂了瑜伽。
 

    人的心靈就像是一座寂靜的古寺，座落在自然風景秀麗的山巒之中，幽靜而古樸，清新而典雅，我們不需要用各種難度技巧的體位法來裝飾它，我們需要的只是讓其內(nèi)在原有的美，無瑕地顯現(xiàn)出來。
 

    瑜伽不是去做難度動作的雜技。瑜伽的理學是心智的調(diào)養(yǎng)，當我們心智得不到調(diào)養(yǎng)時，我們的身心無法整體健康。
 

    瑜伽的體位法，是一種既簡單而又方便的智慧，讓我們在既簡單又方便的姿勢與行為上，把影響我們自身健康的障礙去除掉，讓健康、自性的氣質(zhì)和美麗心境，自然呈現(xiàn)出來。

    瑜伽體位法又是把人類健康生存的本能意識，用肢體有氣息的動作表現(xiàn)出來的一種方式。同時，它更要求人們把精神的欲求肢體化，因此又是一項精神氣息高尚的健康運動。
 

    瑜伽的所有動作，都是以自己的本能知覺作為基礎(chǔ)，它的練習不需要難度的技巧，也不需要刻意的死板。瑜伽體位法自然而靈活，順勢而舒暢，通過不斷練習，然后才逐漸地將其變?yōu)橐环N健康積極向上的信念，從安靜的心態(tài)背景下，發(fā)展到積極的身體形態(tài)，最后，才能達到自覺化的個體行為階段。
 

    從初期的學體式，到刻意的擺體式，進展到練習體式，如今該是如何運用體式的練習了。運用體式首先要學習人體的生理學和人體基礎(chǔ)辨證學。如今的瑜伽練習，單靠會擺個難度的姿勢，已經(jīng)是不夠的了。我們要學會運用人體，而不是讓人體去練習體式。懂得人體的運用，你基本也就掌握了人體到姿勢上的奧妙。
 

    人體的體式運用，不是單純的一個姿勢，也不是體式組合起來有多少，而是懂得人體基礎(chǔ)的辨證學，運用辨證的道理去運用。辨證的道理在古典瑜伽數(shù)論學就定義了人的二元對應(yīng)，在哈他瑜伽經(jīng)里也闡述了人體左右脈的道理。