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    瑜伽體位練習一天一次就夠了。
 

    你或許會想，這樣，我繳的年費豈不浪費！不會的，因為Sri K. Pattabhi Jois大師說了，生活除了練習瑜伽，還有很多美好的事，況且，體位法只是瑜伽的一部分。
 

    你以為大師會贊嘆那個每日苦練數小時的弟子嗎？我以為是的，但大師說了下面另一段話：「瑜伽啊！瑜伽！不是只有體位法而已啊，這僅僅只是瑜伽里的一小部分，還在瑜伽殿堂門外徘徊的人??！」瑜伽，有八支，體位法僅是其中一支而已。
 

    瑜伽，其實是一種生活的態(tài)度，是一種生命的覺知。活在當下。
 

    離開了瑜伽教室，你的瑜伽生命才正要開始。在家孝順父母，承歡膝下，對他人友愛，幫助弱小，是瑜伽精神的另一種表現，將瑜伽的精神生活化，融入你的作息當中，這才是真正的瑜伽。
 

    瑜伽和特技表演，有時只有一線之隔，不可不慎！當你一開始練習的初心，就是以追求體位法為主，那你永遠逹不到靜心的境界。但，若你一開始，就將心收攝回來，往回看，在追求體位法的過程當中，不斷馴服外在的心。你的心，就比較容易進入冥想的狀態(tài)。那是一種和外在合而為一的空，也就是John Friend所說的道。
 

    在古代，有個人講這個道理說得非常透澈，那就是"結廬在人境，而無車馬喧"的陶淵明，不為環(huán)境所限的超越精神陶冶下，表示你的心，不為物役，你是心的主人；反之，心為物役者，身為物累，在金錢和物質的誘惑或沖擊下，你的心會像是失了韁繩的野馬，下場就很糟了?；叵肽?，刷卡時的痛快及接到賬單時的那種震驚，對了，就是你完全不相信你會花了這么多的錢去買了一堆你現在用到幾次的東西。

    一般人的心，是好奇的，不定的，狂狷的，像飄在空中的風箏，不斷地被外界誘惑，但透過呼吸，這根手上的線，你的心會慢慢地回到你的手中。瑜伽，就是這樣的過程，馴服你狂野的心。你會看到真正修行的瑜伽行者，身上流露著一股詳和的氣氛，那是正面的的能量，你會喜歡和他交談，他的心，永遠敞開，歡迎你的來到。